La Moralidad de Torturar

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Todavía recuerdo el día de terror que paso los Estados Unidos el 11 de Septiembre. En aquel día estaba saliendo de la clase historia en high school a la dirección para salir con mi mama a la casa. Mientras caminaba observaba mucha gente angustiada y todos mirando a la televisión en asombros por lo que estaba ocurriendo. De la casa fuimos a la casa de unos familiares porque en el pueblo que vivíamos es un pueblo cercano a refinerías petroleras. Pero ¿Se hubiera podido detener ese acto terrorista? No lo sé pero lo que si se es que miles de familias sufrieron por el acto de un grupito de hombres decididos causar terror.

Creo que toda persona de buen juicio quiere vivir tranquila y en paz con su vecino y con uno mismo – por lo cual es el motivo que uno estudia filosofía. También una persona de buena voluntad le desea el bien a sus semejantes. Desafortunadamente existen agentes que desean el mal al grado de hacer obras como el 11 de Septiembre. Existen varias maneras de prevenir actos como estos y uno de esos es torturar a integrantes terroristas para que den información importante, eso es en caso si reúsan.  Peros si se practica la tortura ¿que no nos bajaríamos al mismo nivel que ellos? Mejor la pregunta apropiada seria ¿si es ético torturar prisioneros terroristas que se reúsan cooperar con las autoridades para prevenir otro ataque mayor? Existen varios puntos de vista que sugieren una respuesta y a ver cuál es la valida.

El utilitarismo dice dar la respuesta. Para ellos la ética moral es que todos de la sociedad sean lo beneficiados. Esto es un modo de egoísmo porque si la mayoría está bien entonces uno mismo está bien. Últimamente esta ética ha abrazado el empirismo para que la mayoría de la sociedad sea beneficiada. Esto se ve en los gobiernos o industrias donde analizan el entorno de una forma objetiva para poder llevar a cabo el proyecto prepuesto con la esperanza de obtener los resultados deseados. Lo que a ellos les interesa es que el fin haya buenos resultados. En otras palabras como dicen “el fin justifica los hechos.” En cuestión que si es válido torturar a una persona que puede ser una buena fuente de información ellos dirían que sí. Para poder proteger a la mayoría de una nación sería viable tomar cualquier recurso necesario. Esta ética se escucha bien pero quita de las personas la esencia de ser persona y los ven como una estadística o un número más.

Hay otras ideas que declaran que el ser humano tiene la moralidad en uno mismo. La moralidad de una manera se va revelando por medio de la experiencia y los dichos de los antiguos. También se puede llamar la conciencia donde uno hace juicio racional. Immanuel Kant ofrece que la moralidad se puede fundamentar en la buena voluntad de las personas. De aquí sumerge la pregunta ¿de quién tomamos la moralidad ética que es universal (que aplica para todos)?  Esta idea ética está un poco confusa porque es una ética centrada en el hombre donde indica que hay moralidad universal que deben de tomar parte en la vida. Pero no hallo la moralidad en tratar a las personas no como objetos sino el fin de los hechos. Quiere decir si es necesario tumbar a una persona que está en mi camino es justo tumbarlo para poder obtener lo que quiero. Me imagino que Kant estaría de acuerdo con torturar este tipo de personas porque para el bien seria no matar miles de personas. También existe la probabilidad que la ética del terrorista estaría bien porque para él sería mejor que sean como él.

La virtud moral y la ética judeo-cristiana tienen mucha similitud. La virtud moral tiene mucho que ver con la calidad de la persona. Cuando pensamos en virtudes pensamos en fortalezas o atributos. Estos atributos son templanza, valentía, sabiduría, y justicia la cual menciona Platón. También Aquinas indica virtudes como  fe, esperanza y amor. Estas  virtudes son universales, transculturales, y sin tiempo. Compara Sócrates o Madre Teresa con Nero o la gran inquisición. Estas virtudes toman esfuerzo para ejercitar y madurar. Dios como el ser supremo es supremo en bien por lo cual en el habitan estas virtudes. La fe Cristiana adoptan esta virtudes done se ven encarnados en nuestro Señor Jesús y se desplazan por toda la Escritura como las leyes, Salmos, Proverbio, los evangelios y las epístolas. Como cristianos nuestro principal propósito es ser como nuestro Señor Jesucristo y mostrar su luz en la tierra. Esto es necesario hacerlo porque todo ser humano somos hechos a la imagen y semejanza de nuestro Dios. Por este motivo la vida del ser humano tiene gran valor. Este valor es importante guardarlo de toda injusticia. El terrorista por injusticia y voluntad propia perdió la dignidad que a él le respondía y no tiene derecho a la verdad. Así que es correcto torturar a estas personas para proteger vidas inocentes.

Por lo visto estas éticas están de acuerdo en torturar al sujeto pero una es válida. En la ética del utilitario te valoran por los números que produzcas. En la ética de Kant la moralidad está en la persona pero ¿en que está basada la moralidad, en el terrorista o el interrogador? En uno el humano no tiene dignidad y el no otro sabe que es moral. Así que estos dos no son válidos. Por lo visto la moralidad judeo-cristiana es constante en su ética. Esta ética le da la dignidad que el humano tiene y las virtudes morales están presentes.

Ahora todo el mundo vive bajo las circunstancias de este acto en especial las victimas en Nueva York. Así que tomemos estas virtudes y ejercitémoslo a los menos afortunados. No dejemos de hacer el bien.